J.R.R. Tolkien var professor i oldengelsk ved Oxford og tilbragte et liv med de nordiske sagaer. Én af dem stod hans hjerte særligt nær: Hervararsagaen (Hervarar saga ok Heiðreks) — fortællingen om det forbandede sværd Tyrfing, smedet af dværgene Dvalin og Durin, og om skjoldmøen Hervør, der vækker sin døde far af gravhøjen for at kræve sværdet.
Forbindelsen er usædvanligt håndfast: Tolkiens søn Christopher udgav i 1960 den autoritative engelske oversættelse, The Saga of King Heidrek the Wise — et projekt, faderen fulgte tæt. Og sagaens dramatiske midtpunkt udspiller sig på Samsø: Her faldt Angantyr og hans elleve bersærkerbrødre i holmgang mod svenskeren Hjalmar, her blev de højlagt med det forbandede sværd, og her kom Hervør en nat i land og manede sin far frem af den flammende høj.
Den danske historiker Casper Clemmensen har i bogen Tolkien og det mytiske Jylland vist, hvor mange tråde der løber fra Aarhusbugtens og Samsøs sagnverden ind i Midgård — fra stednavne på kortet til figurer i fortællingen. Clemmensen peger bl.a. på parallellen mellem den jyske fredskonge Frode Fredegod og Frodo (oldengelsk: Fróda), og mellem den jyske høvding Hengest, der førte jyderne til England, og Aragorns kongelinje. Ikke alle paralleller er lige veldokumenterede — men Tolkiens glæde ved kort og begejstring for navne alene for deres lyds skyld gør selv de dristigste teser værd at overveje.
Denne rute følger trådene tilbage — til de høje, bugter og bakker, man stadig kan besøge.
Kilder: Hervarar saga ok Heiðreks (Wikipedia) · Skaldic Project: C. Tolkien-udgaven 1960 · VisitAarhus: Tolkien & Østjylland (Clemmensen) · Critique: akademisk anmeldelse af Clemmensen
Fra saga til Midgård
Seks steder, hvor Hervararsagaens Samsø-fortælling skinner igennem i Tolkiens værk:
| Sagaen fortæller |
Tolkien skrev |
| Dværgene Dvalin & Durin — smedede det forbandede sværd Tyrfing, som kræver et liv, hver gang det drages. |
Durin, dværgenes fader — Tolkien gav navnet til Morias grundlægger og hans slægt, »Durins folk« — hentet direkte fra den norrøne tradition. |
| Hervør ved højen — skjoldmøen vækker sin døde far i den flammeomspundne gravhøj og fravrister ham sværdet. |
Dysserne og dyssegasterne — Frodos møde med gravgengangeren på Dyssehøjene — og sværdet, han tager fra dyssen — er scenens nærmeste arving. |
| Spøgelseskongen i bakkerne — sagnet siger, at den hvileløse Angantyr bor i Samsøs bakkedrag med sine krigere, indtil forbandelsen løses. |
De dødes hær — dødningekongen og hans hær i Det Hvide Bjerge, som Aragorn løser fra deres forbandelse. |
| Ørvar-Odds brynje — vikingens magiske ringbrynje, som intet sværd kunne gennembryde — skabt af irske alfer og båret i kampene på Samsø. |
Mithril — den sølvskinnende brynje, skabt af alverne, der redder Frodos liv i Morias miner. |
| Skjoldmøen Hervør — kvinden, der tager våben og drager i mændenes sted — sagaens ubestridte hovedperson. |
Éowyn af Rohan — skjoldmøen, der fælder Heksekongen af Angmar i Kongen vender tilbage. |
| Gestumblindes gåder — Odin i forklædning udfordrer kong Heidrek til en gådekamp om livet — nordens ældste bevarede gådedigtning. Han vinder med et snydespørgsmål: »Hvad hviskede jeg Balder i øret?« |
Gådelegen i mørket — Bilbo og Gollums gådekamp om livet i Hobbitten følger samme mønster — helt ned til det afsluttende snydespørgsmål: »Hvad har jeg i lommen?« |
Parallellerne bygger på: Hervararsagaen (Wikipedia) · VisitAarhus / Casper Clemmensen · J.R.R. Tolkien og Mols
Hele turen kan køres i bil på én lang dag eller fordeles over to. På cykel er to dage ideelt. Rækkefølgen følger sagaen: fra museet og det forbandede sværds høj i syd, gennem Odins bjerg og Angantyrs kanal, til bugten hvor Hervør vækkede de døde, og den sidste udsigt mod Hjelm Dyb.